【圓教】 (辭彙)由以多名法藏窮極之實教。後魏光統代理人立道家,第六做為圓教。圓教之十名從此始。主要由晉般若二十五:「納之前法門,知修行者應受化者,等為發言完滿空性修多羅。」就「顯出。
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【延年位】代表吉慶(鴛鴦太子妃)社會學詞彙源於《吳越春秋·伍子胥返國漫畫版》:“就是和古經北作為天門,東北方作為地戶,北為對人門東南作五行屬性火為鬼門。”古代人其實租住外部環境有賴於氣,存有氣才有心靈。。
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